Nosotras niñas, mujeres y lesbianas Feministas Autónomas convocadas en el Encuentro Feminista Autónomo: haciendo comunidad en la Casa de las Diferencias, desde la rebeldía, la radicalidad y el gozo por las apuestas políticas que el feminismo ha aportado a nuestras vidas y a la construcción de comunidades de mujeres, le hacemos frente al clasismo, al racismo, al sexismo, a la colonización de nuestros cuerpos y de nuestra sexualidad. Por todo eso es que afirmamos nuestras posturas políticas:
Reconocemos a los encuentros feministas como ejercicios de radicalidad desde la complicidad entre mujeres, desde nuestros cuerpos, vidas y conciencias, lo cual implica existir sin ningún tipo de concesiones.
A casi 30 años de feminismo Latinoamericano y Caribeño y once encuentros feministas, es una oportunidad para reflexionar sobre el hacer político y la construcción ética de nuestro movimiento. Los encuentros feministas históricamente han sido y deben seguir siendo espacios construidos y defendidos por y para las mujeres, para debatir, intercambiar, convocar, denunciar, edificar alianzas, defender nuestros derechos, alimentar nuestras utopías y expresar la multiplicidad de nuestras visiones.
Organizar un encuentro feminista en sí mismo, significa un ejercicio político de nuestra ética y autonomía feminista, sin embargo, la organización de este décimo primer encuentro feminista se ha convertido en un es
pacio que refuerza a las instituciones patriarcales, vaciando y mercantilizando el contenido de las propuestas feministas, ejerciendo un discurso legitimador de prácticas opresoras para las mujeres.
El mal uso del mayor presupuesto de la historia de los encuentros, es un insulto ante la pobreza de las mujeres de la región, una expresión de ello son los salarios exorbitantes para la organización de dicho evento sacrificando las becas para la participación de un mayor número de compañeras.
El ocultamiento y retraso de la información así como la falta de transparencia en el uso de los recursos económicos pueden llevar a prácticas corruptas. Es indispensable entonces, contar con una obligatoria y permanente transparencia sobre los recursos obtenidos. Esa transparencia debió de ser antes y durante y debe realizarse al finalizar cada encuentro feminista.
Proponemos esto como un principio fundamental y rector de nuestra ética política.
Las decisiones por mayoría, levantando la mano solamente, votando como en la falacia de las democracias burguesas, ocultan lógicas patriarcales, niegan las reflexiones que reconocen las diferencias en las ideas.
Compañeras afrodes
cendientes, indígenas, lesbianas, pobladoras, que no tienen acceso al Internet o que no pertenecen a las redes tecnócratas, no han podido acceder a información ni a becas, en cambio se privilegia a los nuevos sujetos del feminismo y a quienes gozan de las prerrogativas de la sociedad neoliberal.
Los ejes temáticos no han sido decididos por las bases feministas, si no por las políticas emanadas de organismos trasnacionales que responden a intereses económicos propios y de los grandes capitales, ajenos a las necesidades y propuestas del feminismo latinoamericano.
La complicidad con un gobierno de pseudo izquierda y persecutor es un dato más en todo esto.
Nosotras soñamos y hacemos un feminismo horizontal, que ejercite mínimos comunes, alejados de las lógicas clasistas, racistas, heterocentristas e institucionales. No queremos un feminismo vaciado de contenido político crítico que se esconde en la categoría de género cuyo complicidad con el capitalismo neoliberal pretende controlar y definir nuestros espacios políticos, nuestros apuestas feministas, nuestros cuerpos, vidas y conciencias.
Queremos finalmente saludar a todas las feministas latinoamericanas y caribeñas que han venido con ilusión y buena fe. Las alentamos a ser parte de un feminismo crítico 
y contrahegemónico.
Desde la radicalidad y la autonomía, otro feminismo es posible.
Encuentro Feminista Autónomo
Marzo 2009, México, DF
http://www.feministasautonomasenlucha.blogspot.com/
FOTOS de la Intervención en el XI ENCUENTRO FEMINISTA EN MÉXICO DF. http://www.11encuentrofeminista.org.mx : Enviada por Alejandra Aguilar, Lesbiana Feminista AUTÓNOMA activando en la Colectiva Lésbica Feminista Mafalda del Sur de Chile. Concepción, que nos cuenta: "Fue muy increíble yo para mí fue un acto de rebeldía de todas comentábamos después que estábamos todas tiritando con nervios miedo y ansiedad porque habian hombres de guardias
por todos lados, las otras compañeras hicieron un cordón de seguridad para sacarnos de allá, aqui en el encuentro los hombres andan por todos lados por ahí nosotras habíamos echo un cordón de seguridad de 20 compañeras en caso de que nos agredieran así que el cordón se puso antes para protegernos y el mismo cordón nos sacó de las compañeras cuando terminanos de leer el texto
que fue un posicionamiento preparado en el encuentro autónomo por todas y gritamos
" SI QUEREMOS Y SI NOS DA LA GANA SER AUTONOMÍA LATINOAMERICANA"
"CUIDADO, CUIDADO AHORA EL PATRIARCADO SE VISTE DE MUJER HAMBRIENTA DE PODER "
"LUCHA LUCHA NO PARES DE LUCHAR POR UN ENCUENTRO LIBRE FEMINISTA Y POPULAR "
Fue increíble! salimos del lugar rodeadas por el cordón de seguridad, algunas trans nos insultaron hasta que se cansaron, pues andaban en el encuentro, por ahí supimos que una trans insultó a la Julieta le dijo cosas horribles como que nunca iba a ser hombre porque no le salían penes, está lleno de trans porque como son mujeres- dicen las organizadoras- tienen el derecho a estar ahí, hasta algunos hombres gay participando los hicieron pasar por medios de comunicacion para entrar - Mas allá de esto, para mí fue un acto de complicidad y autonomía con mis compañeras mira, queremos no participar de los talleres que están todos pauteados queremos hacer un taller aparte para conversar sobre los porqué de nuestro acto ... ayer hubo algunas discusiones sobre lo que pasó con "el tema autónomo" como nos llaman aquí y hemos tenido por la mayoría de las compañeras...hubo buena aceptación hemos repartido el posicionamiento a todas tratando de explicar nuestra denuncia y la propuesta que enviamos porque hicimos denuncia pero también propuesta, te mando las fotos ahora ..." Muchas Gracias, Compañera!
VIDEO DE LA INTERVENCIÓN
http://www.youtube.com/watch?v=5tLxlJJPwqs
Videorama Encuentro Feminista Autónomo
que amar mi cuerpo,
que apagar el televisor,
que mostrar mis bolsillos,
que actuar contra la misoginia,
que buscar justicia para las mías,
que demandar castigo a los asesinos.
n enfoque estructural, junto a Beth Leventhal, co-facilitando grupos de apoyo para lesbianas maltratadas, trabajando en la linea de crisis - 24 horas de emergencia y coordinando los servicios de acogida y refugio seguro en la Red para Lesbianas Maltratadas de Boston- formada en 1989 -"por sobrevivencia emocional " después de haber vivido ella misma maltrato y violencia patriarcal en su primera relación con una mujer lesbiana "durante casi cinco años". Nacida en Massachusetts " como por casualidad"- bolivianæspañola " de ensalada cochabam-madrileña", nómada-mestiza-brinca-fronteras "por convicción ", activista latina feminista lesbiana "por suerte, por gusto y porque me da la gana! ". Autora de "¿Cuándo dejó lo personal de ser político? Autora del Proyecto-Convocatoria “¿Cuándo dejó lo personal de ser Político?- Reflexiones nómadas para acciones feministas frente al maltrato lésbico, el control y la violencia hetero-patriarco-estructural.
temen/odian/desean...o todo a la vez ....
n juego interior de espejos rotos, desde donde nunca podrá llegar a satisfacer del todo su enorme necesidad verse reflejada todo el rato- elija una y otra vez agredir así, brutalmente, a otra (u otras) compañera(s), alternando máscaras y discursos , según su conveniencia, y estando autopersuadida de hallarse SIEMPRE en posesión de la razón, una única razón suprema: LA SUYA por supuesto, una razón indiscutible que la anestesie de sentir escrúpulos o remordimiento reales- aunque, claro, sea capaz de fingirlos momentáneamente, si presiente que pudiera llegar a ser "descubierta". Desde luego, no es extraño que nos extrañe a todas. De hecho, esta profunda incredulidad es siempre compartida por la(s) víctima(s), quien al principio no puede ni creerse lo surrealista del asunto: estar siendo el objeto elegido expresamente, nada menos que para tal proceso fóbico de odio destructivo obsesivo, desatado nada menos que en SU contra, por parte de una "acosadora" moral, alguien con quien ella, hasta ese momento, creía compartir firmemente un trabajo político comprometido y -aparentemente- una visión política feminista. Es como una peli de terror mal hecha ¿no? ¿Quién va a poder creerse, encima, que una mujer tan divina y encantadora con las demás-pues casi siempre muestran así un trato impecable afuera- sólo pueda valorarse a sí misma, siempre en detrimento de otra(s) a quien elige destruir al paso? ¿Quién se va a poder creer que alguien "tan simpática" sólo encuentra un cierto equilibrio emocional momentáneo si descarga todas sus contradicciones internas sobre su objeto de odio-miedo-deseo? Para este tipo de agresoras- narcisistas incapaces del más mínimo destello de empatía real- su víctima elegida no es más que una cosa, un objeto que ya no le sirve más, por lo que sea, algo que le molesta en su camino, como pueda serlo una silla o una mesa... y aunque la víctima lo vaya intuyendo a medida que escalan las agresiones en su contra sin motivo - o cuando, por ejemplo, ella nunca llegue a tener la oportunidad de una reunión tranquila y poder hablar del conflicto abiertamente para buscar soluciones conjuntas viables - ya que con las cosas, con los objetos molestos no se habla (y negarse a hablar es además la mejor manera de agravar el conflicto) - sin embargo la víctima, en su confusión, incredulidad y desconcierto, se culpará a sí misma incluso por estar siendo un poco paranoíca, desleal, o demasiado insistente, o estar exagerándolo todo, quizás. Así, de igual manera, al grupo de mujeres también le costará pensar que esto esté sucediendo realmente ahí delante de sus ojos, y pronto irá cayendo en la tentación de imitar intermitentemente, esa naturalizada cosificación simbólica de la víctima, y luego ya... incluso llegando a verla como un problema en sí, como un objeto desechable, persona non-grata para todo el grupo...es decir, la víctima se vuelve, en la mente de todas, la causa de los problemas grupales, y pierde, deshumanizada, todo su valor simbólico, político y real. Esta es sólo un estorbo. Como aquellas niñas del colegio a las que "todas" en grupo despreciaron durante el recreo sin saber muy bien por qué...pero que como "todas" lo hacían e inmaduramente se necesitaba también pertenecer al grupo desesperadamente, pues se encontraban-o se inventaban- fácilmente las razones para participar en ese desprecio colectivo impune...sádico y cruel, sobre todo cruel... Algunas nunca se dejaron llevar siquiera por falsos liderazgos infantiles, ni cayeron en la trampa colectiva-espero sean lesbianas y se hayan hecho activistas feministas radicales- pero otras-pasando a una generosa primera persona del plural- parecemos habernos quedado aún atrapadas en esa manera de relacionarnos, en el patio del recreo...y no salimos de ahí tan fácilmente, ni tocando todas las campanas patriarcales.
Nos acercamos juntas al 8 de Marzo...un año más... y mujeres, aquí estamos, todas con todas nuestras diferencias, con todas nuestras divisiones, con todos nuestros miedos, aquí seguimos con todas nuestras envidias y todas nuestras rencillas, nuestros auto-sabotajes y nuestras enormemente dañinas pequeñas trampas enormes, aquí seguimos con nuestros enormes egos y nuestras pequeñas grandes miserias ...pero aquí estamos vivas , mujeres !!...un año más, habiendo sobrevivido a nuestras propias traiciones internas .... a unas pocas horas de otro 8 de marzo... aquí estamos tratando de honrar siempre lo que nos une, tratando de ir subrayando las complicidades ....reparando nuestros vínculos ... para lograr ejercer y sentir nuestra INMENSA fuerza común que tanto miedo le produce al patriarcado . (Fotos: Noviembre del 2008. Taller de MUACVE sobre contención, apoyo y auto-cuidado para las mujeres que apoyan a otras mujeres en situación de violencia y maltrato en el estado de S
onora. México-)
Está claro cuando decimos como feministas que ..... un hombre ejerce impunemente violencia sexista contra una mujer porque puede y le conviene, por que obtiene beneficios personales inmediatos consecuencia directa de esa violencia escogida y actuada y beneficios estructurales a corto mediano y largo plazo por inercia .... y porque sus acciones personales abusivas están fomentadas y apoyadas en lo político por toda una estructura de privilegios y dominación histórica de su grupo social contra el grupo al cual pertenece la mujer individual a quien maltrata impunemente amparado en las estructuras de pensamiento e instituciones machistas.
Y aunque distinguimos claramente entre clases sociales y razas al interior del género de " los hombres", podemos ver claramente que-aparte de las opresiones sociales que vivan esos hombres- las causas que tiene su violencia sexista hacia las mujeres, vienen precisamente del mismo sistema que genera, perpetúa y se alimenta auto-reproduciéndose y reforzándose a sí mismo en cada agresión machista y patriarcal ....y es una violencia que desde su estatus de violencia naturalizada, ya ni se la cuestiona en su existencia. Las feministas la hemos denunciado por décadas, violencia intrafamiliar, violencia doméstica, violencia de pareja, violencia de género...la hemos ido nombrando como buenamente nuestras circunstancias socioculturales nos han ido condicionando, también .... Hoy pareciera todavía que la violencia heterosexual de un hombre hacia una mujer, tiene como un halo de derecho propio a existir incluso, ya sea para naturalizarla y re-producirla sin cuestionarla, ya sea para denunciarla, visibilizarla, combatirla y tratar de erradicarla .... simplemente ES y se auto-complace en ello .... aún y cuando la nombremos y luchemos contra ella desde el activismo radical feminista más acérrimo, como feministas entendemos que esta violencia EXISTE, que sí! claro que existe! no es amor pasional! no son un ataque de celos ! y sabemos bien cómo nombrarla y denunciarla a la hora de tejer nuestros discursos feministas.... y sino, más vale que lo sepamos pues ....¡¡¡nos costó mucho llegar a ello!!! pero ya hemos logrado al menos que no nos estorbe conceptualmente. Sin embargo.....¿por qué parece que necesitáramos comparar y estar constantemente invisibilizando por contraste las ineludibles manife
staciones de la violencia misógina ejercida entre nosotras mismas, en nuestras relaciones, en nuestros vínculos .... frente a la ya LEGITIMIZADA violencia sexista heteropatriarcal ejercida por hombres en contra de las mujeres y las niñas? ¿Es que existe acaso una jerarquía concreta en las capas de opresión y las violencias que nos entrampan a diario a todas, incluso a la hora de buscar legitimidad para generar discursos "válidos" y tratar incluso de ver qué violencia-es-más -realmente-más-violentamente- dañina, "la tuya" o "la mía" ? y ¿Por qué? ¿ Qué pasa que no hay espacio para denunciar ambas? ¿qué valor patriarcal discursivo tiene el tener que colocar a una violencia principal y hegemónica como referente incuestionable de las otras ?
¿Cambia nuestro discurso al cambiar "la audiencia" a quien pensamos dirigirnos como feministas en un taller contra la violencia, por ejemplo ? ¿Por qué no es lo mismo para nosotras hablar sobre el maltrato lésbico frente a un grupo mixto que frente a un grupo lésbico...? ¿Por qué tanto miedo a decir que es un tema feminista? ¿ Será que nos afecta tanto y tan profundamente la opresión de la violencia simbólica? ¿ por qué nos vemos forzadas a escoger entre las prioridades discursivas ? de dónde viene esa inercia que nos hace tener que estar explicándonos a nosotras mismas desde jerarquías eternas...? La realidad es que algo nos cambia adentro nuestro cuando cambia nuestra audiencia.....cuando cambian nuestros objetivos y aunque sabemos....que ni todos los inmigrantes explotados son hombres, ni todas las mujeres inmigrantes son heterosexuales , ni todas las lesbianas son blancas ....y sabemos que también hay lesbianas feministas inmigrantes que hemos sido maltratadas directamente con tácticas de control y violencia ejercida por mujeres.... "feminista
s" utilizando un manejo patriarcal de sus pequeñas porciones de poder y nos preguntamos..... ¿y es lo mismo? ¿y son violencias diferentes? y seguimos necesitando comparar....contrastar....buscar semejanzas..... cuando nos observamos unas a otras observándonos a nosotras mismas frente a las distintas manifestaciones de las violencias patriarcales .... es como el ojo que no logra verse a sí mismo, la mente que no logra pensarse del todo a sí misma, las feministas que hemos luchado tantos años en contra de las violencias patriarcales y no podemos aún nombrar siquiera algunas de sus ramificaciones más perversas e insidiosas.... la violencia anti-feminista y el aislamento real y simbólico que sobreviven las mujeres que apoyan a las mujeres en situación de maltrato, la violencia ejercida por una mujer lesbiana hacia otra mujer lesbiana y el mantenerlo oculto, la violencia ejercida contra mujeres inmigrantes debido a mujeres que las explotan a diario y mantienen en situación de semi esclavitud, desde un entramado de racismo y privilegios capitalistas naturalizados ...
Pensamos que la violencia sexista contra las mujeres y las niñas existe porque funciona y funciona porque existe todo un sistema social que la legitima y se legitima por ella, porque ésta violencia es un nutriente directo fundamental para sostener la violencia estructural, tiene un porqué específico en el patriarcado, la violencia sexista como el racismo y la xenofobia, es NECESARIA y perfectamente funcional al sistema patriarcal de control y dominación en el que todas y todos nos desenvolvemos a diario.
De igual modo, pensamos que la lesbofobia social que invisibiliza, estigmatiza y nos paraliza a las lesbianas existe a diario porque le funciona a un sistema social que la legitimiza, es necesaria para mantener a TODAS las mujeres separadas unas de otras, perfectamente divididas entre sí y de sí mismas, de sus cuerpos, de sus necesidades emocionales, de su poder de brujas, de sus increibles complicidades, de su maravilloso potencial de unirse y generar cambio social ... todo esto ya lo sabemos como feministas ....en el PlaNetA pAtRiaRcaDo las mujeres se suponía que estábamos para uso y abuso exclusivo del hombre, de los hombres ....jamás para nosotras mismas, mucho menos para juntarnos y gozar de nuestro potencial subversivo en una revolución cultural . Si ser lesbiana no estuviera tan desaconsejado y penalizado... imaginamos mujeres, que muchas más mujeres se atreverían a auto- ensayarse a sí mismas incluso independientes del dominio masculino ....osea, un desastre total para el sistema patriarcal!!! ... Tanto la misoginia, expresada en la violencia sexista misógina y la lesbofobia social expresada como una violencia estructural hacia todas las mujeres en general y lesbianas en particular existen por que ambas son extremadamente necesarias para este hambriento sistema patriarcal racista y capitalista que se nutre a diario de todas éstas variantes de dominación....y de control sistemático y sistémico .... control control control y más control por favor....otro abuso de poder y más control....
Como feministas encontramos tanto a individuos hombres como a individuas mujeres ejerciendo tanto la violencia sexista misógina como la lesbofobia y el racismo en contra de mujeres y niñas .... en el caso de los hombres, sus acciones patriarcales machistas individuales sirven políticamente para beneficiar directamente a un sistema de dominación y poder sobre " el, la diferente" que les retribuye otorgándoles poder directo a ellos mismos...ahora bien, curiosamente en el caso de las mujeres que ejercen violencia interpersonal y/o grupal en contra de otras mujeres en sus relaciones más cercanas, sus propias acciones sirven ni más ni menos que para fortalecer AÚN TODAVÍA MÁS insidiosamente un sistema de dominación patriarcal que las somete, que las violenta y las esclaviza directamente TAMBIÉN a ellas !!
Ajustar de nuevo el enfoque nuestras miradas feministas hoy, es para nosotras enfocar más de cerca y poder ver que el éxito patriarcal de la violencia estructural, sostenida mediante
un entramado de violencias " nutrientes" radica entonces en que estaríamos hablando de una PERFECTA LABOR de auto-destrucción, auto-infligida y auto- inducida.... una mujer que maltrata a otra mujer impunemente, nos maltrata a todas en lo estructural, a ella misma incluída.
Así vemos como la violencia de una mujer hacia otra mujer TAMBIÉN le es funcional al sistema patriarcal, incluso más a veces, por ser, una violencia perversamente misógina autoinfligida y situada precisamente en el punto ciego del feminismo...y es que ahí no hay mucha información visual en ese area, no es fácil poder verla ni siquiera cuando se nos está apróximando imparable por detrás .... sólo la sentimos así ZASSS ! cuando nos da de lleno arrasándonos cuando nos impacta directamente!!
Paradójicamente no podemos nombrar lo que no podemos ver, ni ver lo que no podemos nombrar... por eso es VITAL para nosotras apoyar desde un enfoque feminista a que sigan siendo precisamente aquellas que la han visto bien de cerca, las sobrevivientes directas ...las que la vayan nombrando poco a poco ... .para que todas nosotras podamos ver claramente ...y llamarla por su verdadero nombre.
Y ¿qué mayor logro para un maltratador opresor ( sistema patriarcal ) que su(s) víctima(s) (en lo grupal, "LAS MUJERES") se haga(n) daño a sí misma(s) ..... es el triunfo supremo del maltratador, la autodestrucción de su víctima, por medio de la cual encima se auto- exime de toda responsabilidad. (Por ejemplo, es impresionante pensar en cómo los machistas maltratadores heterosexuales son desde hace años los máximos impulsores y defensores a ultranza de la visibilización del maltrato entre mujeres ... osea, el colmo de los colmos de ser tramposo y retorcido, no? ellos son capaces de cualquier cosa con tal de no tomar responsabilidad alguna por SU propia violencia impunecontra las mujeres !!!, pero lo triste es que las lesbianas feministas caemos nosotras mismas en la trampa de tenerle miedo a la simpleza de sus falacias y nos de miedo, y nos quedemos calladas sobre la violencia que existe en nuestras propias comunidades, en nuestros propios grupos, en nuestras propias relaciones sexo-afectivas, y vínculos politicos y sociales más cercanos.)
Desde el feminismo, conocemos perfectamente los ejemplos de la violencia gestada por la misma misoginia introyectada al interior de las relaciones entre mujeres...
1. Madres, tias, abuelas, maestras, mujeres adultas, que identificadas con el opresor como estrategia de sobrevivencia, posiblemente condicionadas desde un espantoso síndrome de estocolmo patriarcal, viven inculcando, viven sometiendo, viven adoctrinando brutalmente a las niñas, en cualquier cultura, constantemente, durante la crianza, con distintos ritos y costumbres de inducción más o menos violenta para que obedezcan los mandatos patriarcales, (desde la mutilación genital al simple trato occidental preferencial hacia los hijos varones). Estas robotizadas remitentes reproductoras del patriarcado consideran a aquellas que logran escaparse de dichos hetero-mandatos sectarios (lesbianas, por ejempo, disidentes de la heteronormatividad impuesta) como un VERDADERO PELIGRO para su propio bienestar presente y futuro e incluso, como peligrosas para la sobreviviencia de todas las mujeres como grupo estable en cautiverio. También es cierto que en cautiverio no entra mucha luz por las ventanas....y a menudo es dificil saber si es de día o de noche....lo entendemos, mujeres, no se trata de simplificar y responsabilizar a las víctimas... de su propio lavado de cerebro.... pero esto no aminora el daño que causan cuando como mujeres adultas ejercen la violencia misogina en contra de otras mujeres más jovenes.
2. Mujeres en sociedades de alto riesgo simplemente por ser mujeres, que bajo el síndrome de estocolmo de sobre- identificación con aquél que las permite benévolamente sobrevivir, recurren entonces al infanticidio selectivo contra las niñas, tristemente como estrategia de sobreviviencia propia, pues el nacimiento y sobrevivencia de una niña, las colocaría en peligro real de ser rechazadas, repudiadas, estigmatizadas, destituidas...buscan así, desesperadas el rango de "madre de un varón" " mujer que le parió un varón sano al varón que las domina "....para poder sobrevivir y gozar de algún privilegios aún estando en el peor de los cautiverios...como madre de otra mujer, les iría peor.
3. Mujeres mayores repudiando a las jovenes, a las "futuras esposas" de sus hijos y nietos si no pasan con éxito los ritos sociales de prueba de virginidad públicos...
4. Mujeres feministas heterocéntricas invisibilizando históricamente a las mujeres lesbianas y a sus aportaciones lesbofeministas en los círculos académicos institucionalizados de trabajo feminista... por miedo a perder sus privilegios heterosexistas, por miedo a ser llamadas "l e s b i a n a s".
5. Mujeres heterosexuales y lesbianas feministas de clase media y clase alta en "el norte global", con alto nivel educativo, por ejemplo....sometiendo en régimenes vergonzosos de semi-esclavitud a mujeres trabajadoras domésticas del Sur global, mediante trabajos apenas pagados por miseria, colchón, comida y golpes.
6. Mujeres adultas en zonas urbanas involucradas en la trata de niñas y mujeres jóvenes desaparecidas en zonas rurales para la prostitución en todo el mundo.
7. Mujeres periodistas a quienes el patriarcado permitió estudiar un modo de expresión legimitizada, mediante la escritura, escogiendo denunciar " la creciente feminización de las redes de trata y explotación de niñas y mujeres" invisibiliando así el hecho de que historicamente han sido y son los hombres los beneficiarios económicos directos de esta explotación sexual de mujeres y niñas para el beneficio directo de hombres.
8. Mujeres activistas feministas de un refugio o casa de acogida para mujeres maltratadas en Europa o E.E.U.U , ridiculizando y humillando a mujeres latinoamericanas o musulmanas por sus métodos de crianza, denunciándolas incluso por supuestos malos tratos a sus hijos frente a " las autoridades" y re-victimizándolas, al ponerlas en un riesgo brutal frente a un sistema racista y patriarcal, cuando más vulnerables están.
Pero entonces.... si ya conocemos el hecho de que las mujeres maltratan a otras mujeres...cuál es la diferencia al decir "Lesbianas maltratando a otras lesbianas, mujeres maltratando a otras mujeres en grupos de trabajo y reflexión feminista, aprovechándose impunemente de la invisibilización de su existencia, consecuencia directa de la lesbofobia estructural que todas vivimos, TODAS "
¿En dónde estriba la diferencia? ¿ Por qué le tenemos tanto pavor a llamar a las cosas por su nombre? ¿ Por qué pensamos que reconocer y nombrar lo evidente es dar más munición a los que nos oprimen con la lesbofobia estructural? Por qué nos vivimos como feministas y construimos nuestros discursos, todavía asediadas por la lesbofobia que nos dicta que para tener derecho a existir debemos demostrar que siempre somos perfectas y mejores, por supuesto !
¿qué elementos propicios al patriarcado innherentes a las relaciones lésbicas parejiles hay por ejemplo, para que una lesbiana decida maltratar a otra impunemente?.... ¿ Cómo se beneficia el sistema patriarcal directamente de que el acoso moral y la violencia al interior de un grupo de activismo feminista se siga manteniendo silenciado y en secreto?
¿Qué miedos incrustados históricamente en nuestro ser colectivo, en nuestro inconsciente político han sostenido el mito de que el no hablar siquiera de la violencia entre mujeres nos iba a proteger mejor frente a la violencia sexista, patriarcal, misogina y lesbofóbica ejercida historicamente por los hombres ?
¿En qué formas nuestros silencios siguen nutriendo y validando las inercias patriarcales?
Si la violencia machista patriarcal ejercida por un hombre en contra de una mujer refuerza y sostiene el status quo de todas las relaciones de poder, la violencia misógina ejercida a nivel interpersonal por una lesbiana en contra de su pareja o de una mujer que abusa de su poder sobre otra , TAMBIEN refuerza insidiosamente y sostiene el status quo patriarcal . ES un daño autoinfligido que le viene perfectamente bien a la preservación patriarcal de los modelos de dominación..cada vez que una lesbiana escoge reproducir ese modelo se está reforzando toda la estructura en un instante ... Lo insidioso del caso es que este tipo de violencia aparentemente inocua en lo estructural, ésta violencia invisibilizada entre nosotras mismas, ésta violencia que no se suele ver a primera vista, esta violencia cuya gravedad nos cuesta mucho nombrar incluso después ....es como un troyano....el enemigo que jamás instalaríamos adentro, de no haber llegado camuflado dentro de un atractivo envoltorio ....más dañino que el peor de los virus, es una verdadera Odisea reconocerlo y desenmascararlo....
Nos acercamos al 8 de marzo, MUJERES !! un año más, y aquí seguimos.... orgullosas de haber sobrevivido a tantos silencios ...Aquí seguimos con varias cicatrices....y la cabeza muy alta CELEBRANDO A LAS MUJERES que siguen diciéndole NO a la violencia ejercida contra TODAS las mujeres y las niñas, en un mundo patriarcal donde las inercias del control, la violencia y los abusos del poder y la invisibilización entre nosotras mismas ( a nivel individual y grupal) nos tienden tantas tontas trampas.... a tantas "todas" que si estamos atentas, nos tropezamos de vez en cuando con la lógica patriarco-funcional del " divide y vencerás" .
¡Vamos a celebrar que trataremos de cambiar algunas cosas entre nosotras y hacer algo diferente para el proximo año! y eso ya es mucho para celebrar!
